Dagli insegnamenti di Swami Satyananda Saraswati
Rikhiapeeth, Deoghar 2000 – 2007
Il destino umano
La coscienza discendente è il concetto di Sri Aurobindo, un grande yogi vissuto a Pondicherry nel ventesimo secolo. Parlò della discesa della coscienza psichica e proclamò che nell’era a venire si manifesterà il potere psichico. Questa è l’evoluzione destinata dell’uomo. Accadrà, anche se non lo volete.
L’evoluzione destinata dell’uomo è la consapevolezza spirituale. L’evoluzione a cui siamo destinati è spirituale, non sensuale o sensoriale. Il nostro destino non è solo quello di rimanere al livello della consapevolezza sessuale o terrena. No, lo scopo della vita o il destino dell’uomo non è correre dietro ai giocattoli. Sto usando la parola “giocattoli” e dovreste capire cosa intendo. Oggi il mondo intero, tutti gli uomini, le donne e i bambini, l’intera comunità umana, corre dietro ai giocattoli. Questi sono i giocattoli dell’ignoranza. Certo, potete averne in abbondanza, ma dovete comunque svegliarvi al fatto che il destino dell’uomo non è quello di rimanere limitato a una consapevolezza inferiore.
Il destino dell’uomo è la realizzazione della consapevolezza spirituale che è insita in lui. Non è qualcosa di estraneo che deve importare dall’esterno, ma è radicata in lui proprio come lo sono il sangue, le ossa e il midollo. Io posso non vivere in questo corpo, anche voi potete non vivere in questo corpo, ma vivrete in un altro corpo e vedrete, come ha detto Sri Aurobindo, la civiltà o la società futura sarà composta da persone il cui modo di pensare sarà psichico e spirituale. L’uomo del futuro avrà trasceso la sensualità. Trascenderà la razionalità e l’intellettualismo e arriverà a un forum spirituale. Il raggiungimento finale dello yajna è l’autorealizzazione.
Arrivo a Rikhia
Arrivai a Rikhia il 23 settembre 1989, alle ore 12, mezzogiorno. Era il giorno dell’equinozio di primavera, quando tutto è in perfetto equilibrio. Il giorno e la notte durano entrambi esattamente dodici ore. In questo giorno, ho messo piede qui a mezzogiorno esatto. Quel momento propizio era una coincidenza? Swami Satsangi era venuta qui qualche settimana prima per acquistare la proprietà. Aveva assunto un anziano del vicino villaggio di Amarwa, Narayana, che non c’è più, per la costruzione dei muri della casa e altri edifici. Narayana rimase molto colpito da lei. Era completamente analfabeta, ma era un vero gentiluomo e lo ricordo ancora.
L’impulso al cambiamento
Un giorno la invitò nella sua piccola capanna fatiscente. Quando tornò da lì, era in stato di shock e trauma. Lei è una discendente della cultura occidentale a cinque stelle e non era mai stata esposta alla cultura rurale o ai villaggi dell’India. Non conosceva la vita rurale. Sapeva la differenza tra una Fiat e una Ford, questo sapeva. E tornò in stato di shock, in preda a un trauma.
Le ho chiesto: “Che cosa è successo?”. Mi ha risposto: “Come possono vivere così?”. Le ho detto: “È così che vivono milioni di indiani”. Ha risposto: “Ma non ci sono finestre. C’è solo una stanza, e lui e sua moglie e suo figlio e sua figlia e sua nuora e i bambini e le capre e le galline vivono tutti nella stessa stanza”. Ho detto: “Tutti vivono così in India. Milioni e milioni di persone vivono così. Lo so perché anch’io ho vissuto così nei villaggi rurali di Almora durante la mia infanzia. Una sola stanza è il mondo intero per un’intera famiglia”. Ha risposto: “No, non riesco ad accettarlo. Farò una casa per lui”. Ho detto: “Sciocchezze. Quante case farai? Anche se hai miliardi di rupie, non basteranno”.
Comunque, fece qualche casa e poi capì cosa intendevo quando dicevo che era un compito gigantesco. Poi iniziò a dare auto-risciò, risciò e carretti a mano agli abitanti del vicino villaggio di Rikhia. Era una buona iniziativa, perché potevano guadagnarsi da vivere e sfamare le loro famiglie. Poi iniziò a regalare vestiti e biancheria alle donne e ai bambini, ai vecchi e ai malati. Io non accettai. Dissi: “Se vuoi rendere povere le persone e se vuoi che rimangano tali, fai loro la carità. Date loro cibo gratis, date loro case gratis. Certo, potrai fare carriera, ma loro rimarranno indigenti. Trovate una via d’uscita. Dopotutto, puoi aiutarli in un modo molto semplice”.
Alla fine si arrese a me. Le dissi: “Senti, ti dirò io cosa fare. Tutti questi capricci, la costruzione di case, la donazione di vestiti e di risciò non serviranno a nessuno. Finiranno tutti in un buco nero”. Penso che sarete tutti d’accordo con me sul fatto che la carità è la madre della povertà.
Un cambiamento significativo
Poi, un giorno, una bambina del vicino villaggio di Nawadih venne a dirmi: “Swamiji, voglio imparare l’inglese”. Dissi a Swami Satsangi: “Guarda qui, questa è la tua svolta: l’inglese”.
Swami Satsangi ha iniziato con una ragazza e ora potete vedere voi stessi come il numero è cresciuto. C’è una grande domanda e i genitori la pressano per permettere ai loro figli a imparare l’inglese. Quando ha chiesto loro cosa volessero imparare, non hanno optato per l’hindi o il sanscrito, ma hanno scelto all’unanimità l’inglese.
Prosperità in crescita
Da allora il cambiamento è avvenuto. In questo panchayat non c’è famiglia che non abbia da mangiare. Non c’è bambino in questo panchayat che non riceva un vestito adeguato ogni uno o due mesi. Ad ogni festa, che sia Holi, Diwali, Dussehra, Navaratri o Guru Poornima, regaliamo loro abiti bellissimi. Abbiamo sempre delle scorte pronte per loro.
Quando i bambini di questo panchayat riceveranno cinque o sei set di abiti ogni anno, come li chiamerete? Disoccupati? Classe media inferiore? Classe media superiore? In quale categoria li collochiamo? Sono felici e la loro prosperità si sta diffondendo. La prosperità dovrebbe sempre circolare, perché questo tiene l’uomo sotto controllo. Se la ricchezza arriva come uno tsunami, ti travolge completamente e non riesci a controllarti.
Questi bambini ora frequentano le scuole vicine, quindi hanno una gran voglia di imparare e studiare. Quando siamo arrivati qui, tutte le scuole erano vuote e praticamente non frequentate. Ora sono piene di bambini e l’amministrazione locale ha anche costruito alcune belle aule per loro. Lo studio è diventato il loro interesse e la loro passione, e la prova è che nel nostro panchayat è stata aperta una scuola privata dove i genitori pagano trenta rupie per far studiare i loro figli. Questo dimostra quanto siano desiderosi di far studiare i propri figli. L’amministrazione locale non deve dire loro di farlo, perché capiscono il valore dell’istruzione.
L’anno scorso abbiamo introdotto le lezioni di informatica e abbiamo coinvolto alcuni kanyas che conoscono bene l’inglese per la formazione informatica. Hanno imparato a usare il computer così velocemente che alcuni di loro sono ora pronti a insegnare ai bambini più piccoli. E mi è stato promesso un certo numero di monitor per computer da parte di persone ben disposte. Allora, di cosa ho bisogno? Se avrò cento o duecento monitor, centinaia di studenti di questo panchayat saranno alfabetizzati al computer. Per quanto riguarda gli insegnanti, non ci sono problemi, perché tutti qui conoscono il computer, tutti questi gerudharis conoscono il computer. Questa è l’influenza della vita spirituale su di loro, questo è il segno che la loro kundalini si sta risvegliando!